| |
Шяуляй (Шавли) — четвертый по величине город Литвы, как по занимаемой территории, так и по количеству жителей, он считается неофициальной северной столицей Литовской Республики. Несмотря на вполне современный облик, Шяуляй является одним из древнейших городов Литвы. Свою историю он ведет с победоносной битвы объединенных литовских войск при Сауле 22 сентября 1236 года, в которой погиб магистр Ливонского ордена, а меченосцы понесли большие потери. В ознаменование 750-й годовщины этой битвы в Шяуляй была сооружена площадь Солнечных часов, центральным акцентом которой является 21-метровая колонна, увенчанная золоченой фигурой лучника, стоящего на шаре, напоминающем солнце (автор — скульптор Станисловас Кузма). Фигура символична и в том плане, что имя города Шяуляй созвучно литовским словам щаулис (лит. Šaulys) — «стрелок» и сауле (лит, Saulė) — «солнце». Памятная колонна служит «стрелкой» солнечных часов, а фигуру стрелка горожане любовно именуют солнечным, или золотым, мальчиком. В 1524 году Шяуляй, как город, впервые упомянут в историческом источнике — грамоте Великого князя Литовского Жигимангаса Старого. Судьба города в большой степени была определена его географическим положением: с одной стороны, его месторасположение на перекрестье торговых путей давало ему ощутимые преимущества, с другой — в силу тех же обстоятельств на протяжении всей своей истории он постоянно оказывался в водовороте различных военных компаний. В 1569 году Шяуляй милостью короля Сигизмунда Августа получил полные городские права, однако в дальнейшем (1589) стал центром королевской экономии, весь доход от которой предназначался на содержание короля и его двора. Шяуляйская экономия (70 000 га территории, 6 000 хозяйств) была крупнейшей в Великом княжестве Литовском и просуществовала вплоть до падения Речи Посполитой. Для ее развития во второй половине XVIII века немало сделал Антоний Тизенгауз (1733 — 1785), ставший в 1765 году администратором королевских экономий Великого княжества Лиговского и проводивший в них радикальные экономические и урбанистические реформы. В 1774 году в соответствии с его планами была начата реконструкция центральной цасти города пo принципам классицистической архитектуры. Шяуляй явился колыбелью восстания Тадеуша Костюшко в Литве (1794), а также центром восстания 1863 года. Город вошел в историю как место казни участников восстания, о чем напоминает обелиск на горе Повстанцев.
Значительные перемены в жизнь города принес Х1Х век: В этот период была проложена проходящая через Шяуляй дорога, соединившая Ригу и Тильзит, а также построена шедшая через город железная дорога Лиепая (Либава) — Варшава; были основаны предприятия ведущих отраслей промышленности. С самого начала особую важность для Шяуляй приобрел кожевенные предприятия. В 1877 году предприниматель Хаим Френкель основал здесь кожевенную фирму, которая сегодня известна как АО «Эльняс», а в 1898 году братья Нурокасы основали еще одно кожевенное предприятие, преемником которого является нынешнее АО «Шяулю стумбрас». Помимо скорняжного промысла, Шяуляй славился также пивоварением, табачными, кондитерскими фабриками и мельницами.
Расположенный на пересечении автомобильных и железных дорог, Шяуляй сильно пострадал от боевых действий в период обеих мировых войн. В 1944 году было разрушено почти 85% городских зданий, Единственный сохранившийся в городе архитектурный шедевр — это изящный, в стиле Ренессанса, Кафедральный собор Св. Петра и Павла, построенный в 1594-1625 годах, реставрированный в 1951 — 1953 годах, крупнейшее в Литве сакральное здание. Его видная издалека 70-метровая восьмисторонняя церковная башня стала неотъемлемой частью панорамы Шяуляй. На башне сохранились уникальные солнечные часы. В середине 1980-годов шяуляйская улица Вильняус была преобразована в пешеходную зону.
В советское время в Шяуляй были построены крупные заводы электроники, машинного оборудования и строительных материалов, После структурных реформ 1990-х годов некоторые из индустриальных гигантов советской эры пришли в упадок. Традиционные же отрасли промышленности сохранились и продолжали развиваться.
Сегодня в экономике Шяуляй преобладает торговля и пищевая промышленность, а также кожевенное производство, Как и в XIX веке, транспортный сектор является ключевым элементом местной экономики. В городе — около 7 000 предприятий. Большинство из них специализируются в сфере производства продуктов питания и напитков, Около 90% произведенных товаров экспортируется, в основном в западноевропейские страны. Кондитерская фабрика «Рута» (в настоящее время — «Новая рута»), возвращенная в 1993 году своим законным владельцам (это был один из первых в Литве случай возврата крупной собственности, утраченной в результате национализации), экспортирует ныне свою продукцию в Латвию, Германию, Россию, Эстонию, США, Великобританию и другие страны, достойно продолжая традиции торговой марки, известной с 1913 года.
Совместное литовско-германское предприятие по производству велосипедов «Балтик вайрас» тоже адаптировалось к условиям рыночной экономики: оно остается крупнейшим производителем в городе и поставляет около 95% своей продукции в западные страны. Фирма «Шяулю тауро телевизоряй» занимается производством телевизоров и продает 98% своей продукции в Великобританию, Германию, Италию, Францию, Чешскую республику, Польшу и другие страны. В 2006 году завод продал 1 млн. 258 тыс, телевизоров, оборот предприятия составил 278 млн. литов. В Шяуляй действует старейший в Литве пивоваренный завод «Губерния», основанный в 1665 году, В реконструированном здании старой пивоварни организована дегустация пива. В городе находится самый молодой в Литве Шяуляйский университет, открытый в 1997 году. В новом университете в Шяуляй по программам бакалавриата и магистратуры (есть здесь и своя докторантура — преемница прежней аспирантуры) на дневном, вечернем и заочном отделениях учится около 10 000 студентов, большинство из которых — будущие учителя. В городе также есть консерватория, медицинская и техническая высшие школы неуниверситетского типа, Колледж менеджмента, права и языков, а также профессиональные училища.
Музей «Аушра», представляющий собой комплекс небольших музеев, предлагающих вниманию посетителей экспозиции на разнообразные этнографические, художественные и технические темы, очень популярен на севере Литвы. Филиалами этого историко-этнографического музея, основанного в 1923 году, являются Музей фотографии, Музей велосипедов (старейшие экспонаты относятся к 1905 году), Музей кошек, Музей радио и телевидения, Музей истории водоснабжения и канализации и др. Большой интерес у посетителей вызывает комплексная экспозиция, размещенная в старинном особняке промышленника Хаима Френкеля и повествующая о прошлой жизни провинциального поместья и города. Шяуляй является центром самом молодой в стране епархии (окованной в 1997 году), Каждую весну в Шяуляй проходит Международный фестиваль церковной музыки.
Выходцем из Шяуляй был ученый с мировым именем, профессор Сорбоннского университета Альгирдас Юлюс Греймас, Уродищами города Шяуляй явыпотся Саулюс Сондецкис, дирижер Литовского камерного оркестра, и выдающийся тенор Виргилиюс Норейка. На военном аэродроме в Зокняй неподалеку от Шяуляй с 29 марта 2004 года базируются воздушные силы НАТО, выполняющие миссию по охране воздушного пространства Литвы, Латвии и Эстонии, новых членов трансатлантического альянса.
Крестовая гора
В 12км от Шяуляй находится седловидный курган Юргайчяй (Древнее городище), известный также как гора Крестов, одна из наиболее почитаемых святынь среди католиков страны, место паломничества верующих.
Кресты на этой горе начали ставить в незапамятные времена. Не исключено, что первые кресты как символ христианства здесь появились на месте языческого капища, хотя в крае бытует множество легенд и преданий, по-своему объясняющих возникновение этой святыни. После тайного захоронения участников восстания 1831 года здесь начали ставить кресты погибшим и пропавшим без вести. После подавления восстания 1863 года, когда царская администрация запретила устанавливать кресты возле домов и на дорогах, гора покрылась крестами: литовцы стали массово воздвигать их в знак протеста против притеснений и в память о погибших и сосланных в Сибирь. В советской период, в эпоху воинствующего атеизма, власти не раз пытались сровнять это место с землей. Гора была в первым раз «очищена» при помощи бульдозеров в 1961 году, Тогда было снесено более 5 000 крестов, Бетонные кресты закопали, деревянные сожгли, Но на месте поверженных крестов неизменно появлялись новые, Очередные попытки покончить с Крестовой горой предпринимались в 1973-1975 годах, но количество крестов только росло. Кресты ставились как материализованная молитва, мольба о помощи или благодарность за нее. В июне 1990 года, после провозглашения независимости Литвы десятки тысяч паломников со всей Литвы проследовали к Крестовой горе маршем Независимости и Надежды. Теперь сюда приезжают люди со всей страны и из-за рубежа, чтобы просто помолиться и оставить на горе свой, пусть маленький, крестик. Для прохода на горе оставлены лишь узкие дорожки, а все видимое пространство занимают кресты. Они различны по своим художественным достоинствам, но 52 из них занесены в Регистр культурных ценностей страны. Сегодня настоящее море крестов десятки тысяч — является памятником несгибаемости духа литовцев и их преданности своей вере. 7 сентября 1993 года Папа Римский Иоанн Павел II, посетив Крестовую гору и благословив отсюда Литву и всю Европу, подтвердил значение этой святыни как символа противостояния религиозным гонениям.
|
|
|
