| |
Население; 369 000 человек
Расстояние от Вильнюса: 102 км
Каунас (Ковна, Ковно) — второй по величине город Литвы, важный и динамично развивающийся экономический, интеллектуальный и административный центр.
Его начало было положено во второй половине XIII века, когда был построен Каунасский замок — одно из самых ранних оборонительных фортификационных сооружений на территории Литвы. В 1361 году Каунас был впервые упомянут в письменных источниках.
Расположенный в стратегически важной географической точке — у слияния рек Нерис и Нямунас — Каунас неоднократно подвергался нашествиям крестоносцев. Падение каунасского замка в 1361 году, а именно этим годом датируется первое упоминание Каунаса в хрониках, стало одним из важнейших поражений в истории сопротивления литовцев натиску Тевтонского ордена. Однако из текста хроники не ясно, какого типа поселение захватили немецкие рыцари, поэтому остается спорным вопрос, являлся ли к тому времени Каунас городом. Более надежным свидетельством статуса города является тот факт, что в 1408 году, незадолго до Жальгирисской (Грюнвальдской) битвы Великий князь Витаутас даровал Каунасу магдебургское право.
После того как объединенная литовско-польская армия разгромила Тевтонский орден в битве при Грюнвальде, Каунас получил возможность использовать свое стратегически выгодное положение в мирной деятельности — в торговле. Кенигсберг, Данциг и другие ганзейские торговые города находились в сфере экономических интересов Каунаса. Хотя Каунас так и не присоединился к Ганзейскому союзу, ни один из городов Литвы не смог превзойти его по широте экономических связей и масштабам торговли. В 1441 году в Каунасе была открыта Ганзейская контора, которая просуществовала до 1532 года.
Исторические источники XV и XVI веков свидетельствуют о весьма прочной позиции города — важного коммерческого и экономического центра, располагавшего речным портом. Из Каунаса вывозили лес, воск, зерно, здесь процветали ремесла. Б XVI веке здесь насчитывалось 40 различных ремесленных цехов — профессиональных объединений свободных мастеров, была построена первая школа, действовала публичная больница, аптека. Однако войны, происходившие в XVII веке, повторявшиеся эпидемии и пожары неблагоприятно сказались на его развитии. В 1655 году шведские войска разграбили Каунас и сожгли многие здания.
Понесенный ущерб был столь велик, что сейм, желая возродить былую славу города, в 1662 году на 10 лет освободил каунасских жителей от уплаты общественных и таможенных налогов. Горожанам было разрешено беспошлинно сплавлять по реке в Пруссию лес в течение 4 лет. Проводились торговые ярмарки, на которых иностранцам дозволялось заключать сделки только с местными купцами.
Город вышел из состояния разрухи и вновь стал набирать силу в период правления короля Станислава Августа (в 1764 году в Каунасе насчитывалось 28 000 жителей), однако упадок Речи Посполитой и последующее нашествие наполеоновских войск вновь привели к опустошению города (в 1815 году в Каунасе было всего 2 400 жителей).
Столетие российского владычества оставило следы в жизни города: многие характерные черты, свидетельствующие об этом периоде, все еще заметны в его архитектуре и наименованиях местности. В течение первых трех десятилетий XIX века, в то время как Вильнюс, обладая статусом определенной культурной автономии, становился подлинным центром интеллектуальной жизни с одним из ведущих университетов Российской империи, Каунас очень медленно преодолевал последствия периода упадка.
В 1842 году вследствие проведенных административных реформ город стал центром Ковенской губернии. В середине XIX века была проложена железная дорога, соединившая Каунас с Кенигсбергом, в 1862 году в Каунасе было завершено строительство первого в Российской империи железнодорожного туннеля, оживилась торговля. На рубеже ХIХ и ХХ веков российские власти решили превратить Каунас в стратегическую твердыню, выстроив здесь крепость 1-ro класса для защиты западных рубежей Российской империи. Город окружили 9 фортов и 14 промежуточных артиллерийских батарей (вначале планировалось возвести 7 фортов и 9 батарей). В крепости был свой железнодорожный вокзал, мельница, пекарня, система водоснабжения, разветвлённая сеть дорог, телеграф. Отдельные части фортификационных сооружений были закончены лишь накануне Первой мировой войны. Однако когда разразилась война, Ковенская крепость продержалась всего 11 дней и капитулировала. До 1919 года Каунас был оккупирован немецкими войсками.
Только в ХХ веке он стал центром политической деятельности страны и очагом развития демократических ценностей. Нельзя не отметить значительный вклад еврейской общины Каунаса в культурную историю города. Имена таких ее выдающихся представителей, как писатель Авраам Maпy, создатель языка эсперанто Людвик Лазарь 3аменгоф, гениальный математик Герман Минковский, увековеченные в названиях узких улочек Каунаса или Алексотаса (старинного предместья Каунаса), запечатлены наряду с названием города на страницах мировой истории культуры.
Временная столица независимой Литвы
Особенно значимым в истории Каунаса был период после Первой мировой войны. Каунас сыграл центральную роль в развитии литовской государственности. Провозглашение Литвы независимым государством и вооруженный конфликт с Польшей, который повлек за собой потерю Вильнюса, изменили статус Каунаса. В начале 1919 года, когда Польские вооруженные формирования захватили Виленский край, правительство молодой Литовской Республики переехало в Каунас. В 1920 году, после того как польские войска генерала Люциана Желиговского оккупировали Вильнюс, Каунас был провозглашен «временной столицей» Литвы. Эту роль Каунас выполнял de facto (хотя и не de jure) на протяжении всего межвоенного периода.
Новый статус внес существенные изменения в облик города. В перед независимости Каунас превратился из провинциального города в столичный, обогатился архитектурно, стал центром активной культурной жизни. В конце 20-х годов в архитектуре города появились черты стиля Баухауз (нем. Bauchaus) с характерной для него строгой функциональностью, отсутствием каких-либо украшений и архитектурных излишеств, постепенно формировалась современная урбанистическая структура, были основаны и развивались культурные и научные центры: высшие учебные заведения, театры, музеи, библиотеки. Быстро росли индустриальные пригороды.
В 1922 году был основан Литовский университет, получивший в 1930 году имя Витаутаса Великого в связи с 500-летней годовщиной со дня гибели Великого князя. В 1927 — 1928 годах и с 1933 года его ректором был юрист Миколас Ромерис (Михал Рёмер,1880 — 1945), выдающийся ученый в области теории государства и права. В Каунасе были учреждены также сельскохозяйственная академия, консерватория, художественная школа, первый в Литве государственный театр.
В течение двух неполных десятилетий независимости Литвы население и Каунаса выросло почти вдвое: если в 1923 году оно составляло 90 000 жителей, то в 1940 году — уже 154 000.
Статус фактической столицы государства Каунас утратил после возвращения Литве Вильнюса Советским Союзом.
|
|
| |
Непокорный город
Каунас нередко называют самым «литовским» из всех городов Литвы. И речь в этом случае идет не просто о том, что большую часть его населения составляют этнические литовцы: жители Каунаса во всех перипетиях истории решительно отстаивали собственную культурно-национальную идентичность, в том числе и в советский период. На протяжении всех послевоенных лет Каунас продолжал оставаться важнейшим центром оппозиционного движения: старшее поколение каунасцев, хорошо помнившее десятилетия независимости, выросшее в уважении к либерально-демократическим ценностям, передавало свободолюбивые настроения своим детям и внукам, способствуя тем самым формированию нового патриотически-настроенного поколения.
Характерной чертой Каунаса стало стойкое сопротивление попыткам русификации, что, несомненно, создавало уникальную атмосферу в городе в советский период. Здесь, по сравнению с другими городами республики, движение сопротивления было наиболее сильным. Антисоветские демонстрации в 1956 и 1972 годах прославили город не меньше, чем победы баскетбольной команды «Жальгирис» против ЦСКА десятилетие спустя. Для литовцев, так же как и для многих иностранцев, Каунас навсегда останется городом, в котором 19-летний Ромас Каланта 14 мая 1972 года совершил акт самосожжения в знак протеста против аннексии Литвы. Почти 25 лет спустя об этом факте напомнил Вацлав Гавел, президент Чехии и политический деятель европейского уровня: во время визита в Каунас он призвал дипломатов и официальных лиц почтить место, на котором Каланта совершил подвиг самопожертвования. Во времена расцвета движения хиппи Лайсвес аллея (аллея Свободы), центральная улица города, была Меккой для свободомыслящей молодежи.
Сохранению традиций и преемственности идей в значительной мере способствовала деятельность католической церкви и Каунасской духовной семинарии. Невзирая на пристальный надзор властей и КГБ, Каунасская духовная семинария сумела воспитать молодых священников, которые преданно служили делу независимости Литвы и Литовскому Костелу. В 1952 — 1957 годах семинарию возглавлял Винцентас Сладкявичюс (1920 — 2000), один из высочайших моральных авторитетов Литвы (рукоположен в кардиналы в 1988 году Папой Римским Иоанном Павлом II). Еще один выпускник каунасской семинарии — архиепископ Сигитас Тамкявичюс — был издателем самиздатовского журнала «Хроники Литовской католической Церкви» (1972 — 1989). Попадавшие на Запад экземпляры этого нелегально выпускавшегося журнала были очень важным источником информации о нарушениях прав человека и репрессиях, осуществляемых советским режимом.
Достопримечательности и музеи
Каунас, как и Вильнюс, славится своим Старым городом с многочисленными памятниками архитектуры и культуры, которых здесь насчитывается около 400. Самая древняя часть Каунаса находится у слияния рек Нямунас и Нерис. На территории парка Сантака можно увидеть остатки княжеского замка (Каипо pilis), восходящего к ХШ-XIV векам. Его юго-западная башня превращена в музей Каунасского замка, а рядом находится костел Св. Георгия, один из наиболее хорошо сохранившихся готических костелов Литвы.
В сердце Старого города расположена Ратушная площадь, которая часто используется для проведения фестивалей и концертов. В архитектурном облике площади доминирует ставшая символом Каунаса Ратуша в стиле барокко (местные жители любовно называют ее Белым лебедем за изящную форму и цвет), чья история восходит к 1542 году. Здание каунасской Ратуши традиционно для средневековых городов — это колокольня и примыкающий к ней зал городского собрания. В настоящее время в Ратуше по субботам совершаются церемонии торжественных бракосочетаний. В подземном этаже здания располагается Музей керамики, где можно увидеть старинную литовскую керамику, а также работы современных керамических дел мастеров.
На углу Ратушной площади возвышается Кафедральный собор Петра и Павла, построенный в начале XV века, — единственный готический кафедральный собор в Литве и крупнейший храм Каунаса (длина — 84 м, ширина — 34 м, высота главного нефа — 26 м). Внутреннее убранство костела составляют ценные картины эпохи барокко. В Кафедральном соборе находится один из крупнейших в Литве органов. Около 40 лет на этом органе играл литовский композитор хормейстер и педагог Юозас Науялис (1869 — 1932).
У Ратушной площади находится также костел Св. Франциска Ксаверия в стиле позднего барокко, возведенный монахами-иезуитами в 1666 — 1720 годах, и иезуитский монастырь. В примыкающем к костелу здании коллегии (гимназии) в 1819 — 1823 годах (с годичным перерывом) в качестве учителя литературы, истории и права работал Адам Мицкевич. В XIX веке костел со всеми зданиями отошел православным, в советское время был закрыт и превращен в спортивный зал. Монастырь и костел были возвращены иезуитам после восстановления независимости Литвы в 1990 году.
Одним из наиболее интересных памятников позднеготической архитектуры XV века в Литве является так называемый Дом Перкунаса (Perkuno namai), поочередно служивший нуждам купцов и монахов-изуитов. Во время реконструкции здания в начале XIX века здесь нашли бронзовую статуэтку, как предполагают, — скульптурное изображение литовского языческого божества Перкунаса — бога огня и громовержца, сродни славянскому Перуну. Романтическая версия о том, что дом якобы являлся святилищем языческого божества, дало ему название, сохранившееся до наших дней. После восстановления независимости Литвы Дом Перкунаса был возвращен иезуитам, в чьей собственности он находился после Первой мировой войны, в Настоящее время он принадлежит Каунасской иезуитской гимназии. В Доме Перкунаса размещена экспозиция, рассказывающая о жизни и творчестве Адама Мицкевича.
Костел Святой Троицы (костел духовной семинарии) в стиле позднего Ренессанса при монастыре бернардинцев был возведен в 1624 — 1634 в годах, костел Св. Георгия и монастырь бернардинцев, памятник готической архитектуры, — в начале XVI века.
На берегу реки Нямунас возвышается готический костел Витаутаса Великого, известный также как костел Вознесения Пресвятой Девы Марии. Костел Витаутаса Великого — старейший из католических храмов Каунаса. Это единственный костел, названный в честь князя, а не святого, и одно из первых каменных зданий Каунаса. Костел заложил Витаутас Великий в ознаменование спасения после разгрома в битве с войсками Золотой Орды на реке Ворскле в 1399 году. Храм был неоднократно разрушен, подолгу находился в запустении, затем его вновь отстраивали. В войну 1812 года костел был превращен в склад военной амуниции войск Наполеона, затем — в православную церковь, во время Первой мировой войны — в немецкий продовольственный склад. Позднее костел был отреставрирован, восстановлен его интерьер. К костелу некогда примыкал францисканский монастырь, разрушенный российскими властями после Ноябрьского восстания 1831 года.
Своим концом Лайсвес аллея упирается в белокаменный барочный костел Св. Архангела Михаила, чаще именуемый каунасцами просто Собором. Он был возведен в 1891 — 1893 годах как приходской храм гарнизона Каунасской крепости. Тогда это был православный Кафедральный собор Св. Петра и Павла. Во время Первой мировой войны здесь проходили евангелистские службы для немецких военных. В 1919 году собор был передан Каунасскому военному гарнизону. В советские годы воинствующего атеизма храм находился в ведении Художественного музея: здесь располагались экспозиции витража и скульптуры. В настоящее время возвращен Каунасскому гарнизону Литовской Армии. В центре Лайсвес аллеи сооружен фонтан — традиционное место, где назначают встречи горожане.
О былой многочисленности еврейского населения Каунаса напоминает синагога, построенная в 1872 году. Она сильно пострадала во время Второй мировой войны, окончательно восстановлена была относительно недавно. Синагога возвращена маленькой иудейской общине Каунаса. Небольшой татарской общине Каунаса принадлежит мечеть с высоким минаретом, возведенная в 1930 году, в ознаменование 500-летия со дня смерти князя Витаутаса Великого.
В Каунасе множество парков. В центре города сохранилась столетняя дубовая роща, ставшая городским парком, — Ажуолинас (Дубрава). В северной его части размещается единственный в Литве зоопарк, основанный в 1938 году. В другом конце города находится основанный в 1932 году ботанический сад, занимающий площадь в 40 гектаров.
У входа в спортивный комплекс стоит памятник Стяпонасу Дарюсу и Стасису Гиренасу, двум литовским героям-летчикам, трагически погибшим 17 июля 1933 года. На маленьком одномоторном аэроплане «Литуаника» они направлялись из Нью-Йорка в Каунас и успешно совершили беспосадочный трансатлантический перелет, преодолев 6411 км,но потерпели крушение в лесу под Золдином (тогда на территории Германии, ныне Мыслибож, Польша). Обломки самолета «Литуаника» находятся в Военном музее им. Витаутаса Великого (Vytauto Didziojo karo muziejus) среди других экспонатов, относящихся к военной истории Литвы.
Национальный художественный музей Микалоюса Константиноса Чюрлёниса, располагающий 12 филиалами, собирает, хранит и изучает не только творчество этого выдающегося литовского художника и композитора (1875 — 1911), но и произведения народного изобразительного и прикладного искусства, литовскую живопись и скульптуру со времен средневековья до наших дней, мировое культурное наследие. Впечатляющую экспозицию произведений изобразительного и прикладного искусства, в том числе полотна западноевропейских мастеров живописи XV — ХХ веков, можно увидеть в Художественной галерее Миколаса Жилинскаса, разместившейся в современном специально построенном для этой цели здании. В богатой коллекции галереи — картины итальянских, французских, фламандских, голландских, испанских и немецких художников (в частности, Рубенса, Рафаэля, Рембрандта, Мане, Ренуара, Веласкеса и др.). Здесь также представлено искусство Древнего Египта и античного мира, китайский фарфор, старинные гобелены, мебель.
Большой популярностью у гостей города пользуется единственный в своем роде Музей чертей (Velniu muziejus). Этот музей вырос из частноro собрания. Каунасский художник Антанас Жмуйдзинавичюс , (1876 — 1966) начал коллекционировать маски и произведения малой пластики, изображающие чертей, в 1906 году и собирал их в течение шестидесятилетий. Вскоре после его смерти коллекция чертей была выставлена для всеобщего обозрения в его квартире-студии. Коллекция со временем продолжала расти, и для того чтобы разместить подаренные музею новые экспонаты, пришлось возвести двухэтажную пристройку к зданию. Коллекция чертей содержит в настоящее время свыше 3 тыс. экспонатов.
Музей литовской литературы им. Майрониса находится в Старом городе. Первоначально это была мемориальный музей, посвященный памяти выдающегося литовского поэта Йонаса Мачюлиса (писавшего под псевдонимом Майронис), расположенный в квартире, где поэт жил в 1909 — 1932 годах. Музей им. Майрониса был открыт в этом здании в 193б году. В то время он состоял из трех комнат бывшего дома Майрониса. В 1941 году здесь стали собирать предметы, имеющие отношение также и к другим литовским литераторам. Постепенно небольшая экспозиция разрослась и положила начало национальному литературному музею. В настоящее время в музее хранится 200 000 экспонатов и б00 собраний архивных материалов, рукописей, книг с автографами и личных вещей литовских литераторов. Начиная с 1989 года в Музей литовской литературы им. Майрониса поступают экспонаты, относящиеся к литовской эмигрантской литературе. У входа в здание музея находится памятник Майронису работы скульптора Гедиминаса Йокубониса.
В Музее народных музыкальных инструментов показана история развития народных инструментов, начиная с деревянных труб, тростниковых свистулек, свернутых из бересты рожков и заканчивая современными аккордеонами. Целый зал в этом музее посвящен канклес, литовскому струнному инструменту рода гуслей. Среди выставленных диковинок следует отметить набор волынок и струнный инструмент наподобие виолончели, в котором в качестве резонатора используется пузырь животного. В последнем из восьми залов демонстрируются аккордеоны, фисгармонии и концертино. Несмотря на то, что особое внимание в экспозиции уделено литовской народной музыке, собрание включает много инструментов из других стран.
Совершенно иная атмосфера царит в Каунасском музее IX форта, музее жертв геноцида, расположенном на северо-западной окраине города. Со времен царской России это было одно из оборонительных сооружений Ковенской крепости. После военного переворота 192б года форт, филиал Каунасской каторжной тюрьмы, использовался как место заключения политических противников режима Антанаса Сметаны. В 1940 — 1941 годах форт являлся тюрьмой НКВД, пересыльным пунктом политзаключенных. В 1941 — 1944 годах нацисты превратили его в лагерь смерти, место массового уничтожения людей. В IX форте погибло более 50 000 человек, главным образом литовских евреев (30000 — узники Каунасского гетто), цыган и советских военнопленных, а также заключенных из оккупированных стран Западной Европы. В 1954 году здесь был открыт музей, а в 1984 воздвигнут 32-метровый монумент, состоящий из трех скульптурных групп, для увековечения памяти жертв нацизма. Автор монумента — скульптор Альфонсас Амбразюнас.
Расположенный на полуострове (в 12 км от центра города) и омываемый водами рукотворного Каунасского моря (1959), Пажайслисский монастырь является одним из шедевров зрелого барокко. Целостный по стилю, созданный в традициях итальянского барокко, архитектурный ансамбль костела и зданий монастыря — один из самых красивых комплексов подобного типа в Северо-Восточной Европе. Монастырь был основан канцлером Великого княжества Литовского Христофором Сигизмундом Пацем (1621 — 1684), архитектором был венецианец, монах из монастыря Сан Микеле ли Мурано Людовико Фредо. Отчасти монастырь строился и как место упокоения Христофора Сигизмунда Паца, завещавшего похоронить себя здесь. Насельниками монастыря стали приглашенные из Италии монахи камальдулы, которые были известны как аскеты: вели уединенный образ жизни, давали обет молчания, собирались только для богослужения и пения псалмов, ходили босые, носили грубую одежду белого цвета, предавались жестоким бичеваниям, изнуряли себя строгим постом. Пажайслисский костел Вознесения Пресвятой девы Марии был освящен в 1712 году. Интерьеры костела и монастырских помещений обильно украшены пластическими фигурными и орнаментальными композициями, а также монументально-декоративной живописью. Монастырь был разграблен в войне 1812 года, находился в ведении православной церкви (Пожайский Успенский мужской монастырь) в годы царского правления, был закрыт в советское время. Реставрация монастыря, переданного сестрам Ордена Св. Казимира, началась после восстановления независимости Литвы. В настоящее время это действующий женский монастырь, содержащий немало памятников культуры. Здесь, в частности, находится могила князя Алексея Львова (1798 — 1870), автора музыки российского гимна «Боже, царя храни». За главным монастырским зданием, в обнесенном стеной саду, ныне стоят три восстановленных (из бывших 20) отдельных домиков эремиториума монахов-мольчальников. В монастыре каждое лето проводятся международные фестивали классической музыки.
Находящийся в 20 км от Каунаса (70 км от Вильнюса) Музей народного быта в Румшишкес был основан в 1966 году (открыт для посещения в 1974 году), он занимает площадь в 175 гектаров, на которых расположено около 180 жилых и хозяйственных построек из разных регионов страны и относящихся к различным историческим периодам — со второй половины XVIII до начала ХХ века. Это этнографический музей под открытым небом: здесь можно увидеть избы, фермы, ветряные и водяные мельницы, часовни, несколько деревень и даже маленький городок с корчмой и мастерскими ремесленников. Музей разделен на четыре больших сектора, соотносящихся с разными этнографическими регионами Литвы: Аукштайтией, Жемайтией, Дзукией и Сувалкией. Большинство строений — подлинные, они были перевезены сюда с мест первоначальной постройки, некоторые здания являются точными копиями, возведенными специально для этого музея. В большинстве построек восстановлена внутренняя обстановка с мебелью, кухонной утварью, орудиями труда определенного периода. Здесь можно своими глазами увидеть, как работают народные умельцы: ткачи, резчики по дереву, гончары и т. д. Фоном для строений служат живописные пейзажи: музей расположен на берегах Каунасского водохранилища. По выходным и праздничным дням в Румшишкес проводятся концерты фольклорных ансамблей, здесь можно отведать блюда национальной кухни. Особенно многолюдно и весело здесь бывает во время календарных праздников, отмечаемых с соблюдением всех народных обычаев и обрядов.
Культурная жизнь
Каунас является также важным научно-культурным центром. Здесь действует целый ряд театров: драматический, кукольный, музыкальный, театр пантомимы, театр танца и др. Есть в городе и филиал Литвской национальной филармонии. Каждую весну, начиная с 1991 года, проводится международный фестиваль Каunas Jazz, являющийся одним из главных событий литовской музыкальной жизни. Уникальность фестивалю придают колокольный, или карильонный, джаз, джазовая еврейская тема в синагоге и др.
В Каунасе имеется девять высших учебных заведений университетского уровня, в том числе Университет им. Витаутаса Великого, Медицинская академия, Ветеринарная академия, Каунасский технологический университет, являющийся крупнейшим техническим вузом в странах Балтии.
Каунас славится также как город спортсменов: это столица литовского баскетбола, здесь тренируется всемирно известная команда Арвидасаа Сабониса «Жальгирис».
Экономика
Каунас экономически выгодно расположен в центре Литвы у пересечения автомагистрали Via Baltica, европейского приоритетного транспортного коридора, связывающего Хельсинки, Санкт-Петербург и Варшаву, и автомагистрали «Восток — Запад», соединяющей Клайпедский порт с Россией, Беларусью и Украиной. Кроме того, Каунас находится неподалеку от международного Кармелавского аэропорта.
В Каунасе сосредоточен значительный производственный потенциал, развит сектор услуг и торговый сектор, что позволило городу стать логистическим центром региона. Все эти факторы способствуют экономическому развитию Каунаса, привлечению прямых иностранных инвестиций.
Даже в советский период с его засильем централизованной командной экономики у города была репутация оазиса частной деловой активности, здесь действовало множество мелких предприятий, специализирующихся на изготовлении текстиля, пошиве меховых изделий, флористике и торговле. И до настоящего времени Каунас не утратил своих позиций столицы малого и среднего предпринимательства: в городе насчитывается около 20 000 деловых предприятий, в числе которых — наиболее динамично развивающиеся новые частные компании.
В экономическом аспекте наибольшее значение для Каунаса имеют легкая промышленность (текстиль, одежда, обувь), пищевая промышленность (сыромолочная продукция, кондитерские изделия, алкогольные и безалкогольные напитки), а также транспорт. Город известен своими строительными, фармацевтическими, деревообрабатывающими, мебельными, полиграфическими предприятиями, заводами, производящими радиоэлектронику и машинное оборудование.
Каунасская продукция экспортируется, прежде всего, в страны Европейского Союза, Скандинавские страны и Россию, которые являются основными потребителями текстиля, металлоизделий, машинного оборудования, древесины и изделий из нее, мебели.
По объему поступления прямых иностранных инвестиций Каунас занимает третье место в стране после Вильнюса и Клайпеды. На начало 200б года крупнейшими странами-инвесторами в каунасскую экономику были Финляндия и США, их инвестиции составили соответственно 23,5% и 14,8% всех прямых иностранных инвестиций в городе. Германию, традиционно бывшую третьим основным инвестором, обогнали Эстония, Италия, Россия, Великобритания, Норвегия. Среди крупнейших иностранных инвесторов, действующих в Каунасе, следует назвать Kraft Foods International, Tele Denmark, Statoil, Shell, Lukoil и Neste.
В структурном отношении по секторам экономики наибольшие иностранные инвестиции привлекли обрабатывающая промышленность (41,0%), оптовая и розничная торговля (31,5%), недвижимость и предоставление различных бизнес-услуг (12,1%), а также электро-, газо- и водоснабжение (5,7%). В обрабатывающей промышленности 35,3% прямых иностранных инвестиций пришлись на долю производства текстильных изделий, 32,1% — на производство пищевых продуктов, включая напитки, б,2 % — пошив одежды, производство кожи и изделий из кожи. Наиболее быстро развивающиеся отрасли экономики включают строительство, гостиничную индустрию и ресторанное дело. Сектор услуг, транспортные перевозки и туристическая инфраструктура также предоставляют благоприятные возможности роста.
В 2006 году начала действовать Каунасская свободная экономическая зона (CЭЗ), учрежденная под руководством бельгийской компании AOI NV. На площади в 1 050 гектаров здесь оборудованы транспортные терминалы, а также построены промышленные предприятия, которые создадют рабочие места для квалифицированных специалистов в области электроники, обработки металлов, пищевой и химической промышленности. В апреле 2007 года на территории Каунасской СЭЗ был открыт первый логистический центр Каунасский терминал, который возвел один из крупнейших литовских строительных обществ — YIT KAUSTA. Значение СЭЗ будет возрастать в контексте мультимодального транспорта региона.
|
|
|
